不同的生肖排名都不同，生肖兔排名第四位，兔年后面是什么年？兔年后面的生肖有着什么来历？文化象征又是什么？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！
兔年后面是什么年
讲解兔年后面是什么年
兔年后面是【龙年】
兔年、龙年等是我国古代一种特殊的纪年方法，也就是我们平时常说的阴历纪年。子鼠-丑牛-寅虎-卯兔-辰龙-巳蛇-午马-未羊-申猴-酉鸡-戌狗-亥猪十二生肖每12年一个循环往复，按照顺序看卯兔过后就是辰龙，所以兔年过后是龙年。
十二生肖之辰龙传说
龙在十二生肖位居第五，与十二地支配属“辰”，因而一天十二时辰中的“辰时”——上午七时至九时又称“龙时”，传说这是群龙行雨的时候。
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它认为自己身强体壮，能飞，善游，于是想在十二生肖中占有一席之位，也想当兽王，取代虎的地位。结果与虎斗得是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话了，于是下旨叫它们来天宫一分高低。临行前，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥你增添几分威风。”龙听后十分高兴，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯。龙着急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一旁发誓：“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙、虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过龙得排在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜。龙告辞玉帝回到凡间后，心想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管吗？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，再也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，就迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中不敢出来。直到今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的，蜈蚣也难得爬出地面。另外，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但其地位之高却是任何动物也无法与之比肩的。中国人对它又敬又怕，有一种特殊的感情，在中国人心中，它是一种能呼风唤雨、腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子，百姓称自己是龙的传人。人们还发挥出无限的想象力，把各种动物的形象聚于龙一身，有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多关于龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙的心理更升华为一种崇拜，也许这也是龙成为生肖之一的文化因素。
属龙的文化象征
龙虎相斗，借角增威——龙的神话与传说
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞、善游，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们到天宮评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王，也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不妨借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听后大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道：“如果龙大哥不还你的角，你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保，便把角借给了龙。
龙和虎到了天宮，玉帝见龙和虎十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得排在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间。回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管吗?于是决定不还公鸡的角，一头扎进了水中，再也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的，娱松也难得爬出地面，公鸡见到娱松总是一口一个吃掉，并且总是在喊叫：“龙哥哥，角还我!”而龙呢，再也没有到陆地上来。
虽然龙是十二属相中惟一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕，有一种特殊的感情。龙的地位之高，任何动物也无法与之比较。中国人心中，它是一个能呼风唤雨、腾云驾雾的神物。帝王自称是真龙天子，百姓自称龙的传人。人们发挥出无限的想像力，将龙叙说是神奇而伟大，把各种动物的形象聚于一身，有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许许多多龙的传说。这些龙的传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、惧龙的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为属相的文化因素吧!
龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角、龙文化的审美意识已渗透进我国社会文化的各个领域、各个方面。
龙在中国文化中的地位崇高无比，它是权势、高贵、伟大的象征，又是幸运、吉祥、成功的标志。因此在封建王朝，龙是专用的，皇帝被称为“真龙天子”，皇帝的子孙被称为“龙子龙孙”。作为炎黄子孙，中国人又被称为龙的传人。
龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为“龙”。
龙还象征着出人头地、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为“龙”。在实际应用中，龙历来代表一种权威或势力，神性日增。